Wer sich mit dieser Lehre näher beschäftigt, wird zwangsläufig auf Widersprüche in der Zuordnung zum persönlichen Element stoßen. Es gibt nicht nur die verschiedenen Feng Shui-Schulen, die das unterschiedlich handhaben – nein, zu allem Überfluss stößt man unweigerlich auch auf die Lehren der Traditionellen chinesischen Medizin (TCM) und damit auch auf die Ernährung nach den Fünf Elementen.

Zusätzlich kann man sich noch die verschiedensten psychologischen und astrologischen Richtungen in der Elementelehre aussuchen. Die Schwierigkeit ist, dass jedem der Fünf Elemente so unglaublich viele Entsprechungen auf allen Ebenen des Daseins zugeordnet werden – da kann man schon den Überblick verlieren. Jetzt wird es erst richtig kompliziert.

Auf der Suche, welches Element ich denn nun eigentlich bin, habe ich mich durch die verschiedensten Bücher und Methoden gearbeitet und einige viele Tests gemacht. Ich habe auch mehrere Testpersonen nach diesen Facetten analysiert und bin fast verzweifelt. Je nach Blickrichtung war ein eindeutiger “Erd-Mensch” plötzlich dem Holz zugehörig und ein nach Feng-Shui eindeutiger “Metall-Mensch” war plötzlich Feuer. Mich hat auch die Frage getrieben, wie es denn eigentlich sein kann, dass alle Menschen eines Jahrgangs einem einzigen Element zugeordnet werden können – wo bleibt denn da die Vielfalt? Wo bleibt die Persönlichkeit?
Darüberhinaus geht es ja in der östlichen Weisheit immer um die Harmonie der Elemente. Es soll ja ein Fließen der Fünf Elemente erreicht werden, also sind immer alle Elemente erforderlich.

Wer sich ein wenig in die TCM einliest und das geht ganz leicht, wenn man sich für die Ernährung nach den Fünf Elementen interessiert, der stößt irgendwann auf die Tatsache, dass es ein “angespanntes Holzelement” und eine “Yin-Fülle” und “trockene Hitze” und “Feuchtigkeit” gibt – und noch verwirrend viel mehr.
So. Und was mache ich jetzt?

Immer dann, wenn es um die Persönlichkeit und um den Menschen selbst geht, nehme ich einen Test, der das momentane Zustandsbild nach den Fünf Elementen abbildet. Jetzt fällt die Interaktion mit der Wohnung zunächst mal weg und es geht um das Gleichgewicht der Elemente im Menschen selbst.
Jetzt sind zum Beispiel die Zuordnungen der Elemente zu verschiedenen Symptomen oder eben auch Tests über die Persönlichkeit hilfreich, weil sie helfen ein Ungleichgewicht im Körper oder in der Seele zu erkennen. Hier kann ich mit Hilfe der Nahrung oder mit Hilfe von Aktivitäten ganz gezielt in das Ungleichgewicht regulierend eingreifen.

Beispiel: Atemübungen werden dem Metall-Element zugeordnet. Metall ist das Sinnbild für Struktur. Nichts ist strukturierter und geordneter als die Atmung. Auch Musik und Mathematik gehören meiner Meinung nach zum Metall-Element.

Weiteres Beispiel: Der saure Geschmack (Zitronen etc.) wird dem Holz zugeordnet. Er hilft, die Leber (ebenfalls dem Holz zugeordnet) zu entspannen. Ob man eine angespannte Leber oder ein angespanntes Holzelement hat, sieht man häufig an einem emotionalen Ungleichgewicht: man ist möglicherweise aggressiv, reizbar oder jähzornig. Hier kann mit der Ernährung nach den Fünf Elementen viel ausgeglichen werden. Schon der Volksmund kennt die Redensart: “Sauer macht lustig.”

Das ist die Faszination an den Fünf Elementen. Es ergibt eine höhere Ordnung und man erhält Einblicke in die Zusammenhänge des Lebens, wenn man sich mit dieser sehr ausgereiften Lehre beschäftigt. Es passt einfach so gut.

Welches Element bin ich denn nun? Was nehme ich? Woran orientiere ich mich? Die Antwort sieht vielleicht so aus:

• Im Feng-Shui wird die Zuordnung nach den Geburtsjahren vorgenommen. Alle Menschen eines Jahrgangs haben dann das gleiche Geburtselement. Auch wenn das eine sehr sehr grobe Einteilung ist – für die Feng-Shui Maßnahmen passt diese Einteilung. Hier geht es um die Interaktion des Menschen mit seiner Wohnung. Metall-Menschen sollen Erde-Farben zur Förderung ihrer Energie einsetzen. Nur als Beispiel. Ich nehme nach wie vor mein Geburtselement – wenn es z.B. um die Beziehungen zwischen mir und meiner Wohnung geht. Dazu gehört beispielsweise schon nicht mehr die Auswahl der Kleidungsfarben.
• Dann gibt es für mich den auf den Menschen allein (ohne Wohnung) bezogenen Aspekt, der emotionale Anteile enthält, sprich die psychologische Persönlichkeit und eventuell auch körperliche Krankheitsbilder beinhaltet. Hier gibt es nur ein eventuelles Ungleichgewicht – es müssen alle Elemente enthalten sein, ich kann nur versuchen, eine eventuelle Disharmonie auszugleichen.
  Hier ist der Rat eines Fachmanns empfehlenswert – Bei Krankheiten ein Mediziner, der sich mit Traditioneller chinesischer Medizin auskennt und bei Ernährungsfragen ein Fünf-Elemente-Ernährungsberater.

Wer jedoch gerne in den Spiegel seiner Seele blickt und Vergnügen an Typologien hat, die den Menschen in verschiedene Klassifizierungen (hier eben die 5 Elemente) einteilen, dem sei das oben abgebildete Buch ans Herz gelegt. Es beinhaltet einen Test, um herauszufinden, welchem Persönlichkeitstyp man zuzuordnen ist und behandelt also mehr den psychologischen Aspekt der Fünf-Elemente-Lehre.

Ich halte übrigens die Zuordnung zu verschiedenen Klassifizierungen schon für hilfreich – es beinhaltet ja immer einen Lösungsansatz… Auch ein Choleriker muss versuchen, ruhiger zu werden und sich zu entspannen und der Abenteurer handelt so ganz gegen sein Holz-Element, wenn er die Freiheit und das Abenteuer nicht auslebt.

Viel Vergnügen bei eigenen Entdeckungsreisen im Universum der Fünf Elemente!

Urbild: Die Form- und Gestaltlosigkeit des Wassers, Welle. Fließendes Wasser bedeutet Flexibilität und Bewegung, aber auch die lichtlose Tiefe und Dunkelheit eines großen Sees ist hier gemeint. Wie das Wasser mit weichen Bewegungen alle Hindernisse umspült, so steht alles, was verspielt ist, diesem Element nahe. Natürlich steht Wasser auch für Feuchtigkeit und Fruchtbarkeit und ist mit den Gefühlen verbunden. Die Tageszeit, die mit dem Wasser in Verbindung gebracht wird, ist die Nacht, wenn alles still und ruhig ist. Winter. Beim Menschen: Menschenmassen, das Volk.

Formen: formlos, amorph, vielgestaltig. Wasser löst alle Substanz in ihre Bestandteile auf (Erosion) und nimmt den Dingen die Form und damit ihre Beständigkeit. Wasser besitzt aber auch die Eigenschaft, sich den Gestalten der Gefäße, in die es gegossen wird, anzupassen. Wellenförmige Muster.

Farben: Schwarz, Blau, Dunkelblau. Schwarz wird mit dem Norden und dem Winter mit seinen kurzen, lichtlosen Tagen in Zusammenhang gebracht, daher kann man „Lichtlosigkeit“ als die eigentliche Farbe des Wassers bezeichnen, da Wasser umso dunkler und schwärzer wird, je tiefer es ist, weil es alles Licht schluckt. Schwarz gilt als die Farbe alles Dämonischen und Bösen, weil es für die Formlosigkeit des Chaotischen steht, im Gegensatz zur lichten Ordnung des Göttlichen. Im Grunde weist es auf Situationen hin, in denen noch nichts entschieden ist und jede Möglichkeit offen steht. Wichtig! Mit Schwarz sparsam umgehen, denn es deutet das Fehlen von Ordnung und damit von Sinnhaftigkeit an. Schwarz zieht nach unten, daher sollte es in der Hauptsache als Kontrast zu anderen Farben eingesetzt werden, damit es seinen Sog nicht entfalten kann. Für Dunkelblau (Indigo) gilt im Prinzip das Gleiche, wobei es eher mit dem Nachthimmel assoziiert wird.

Material: Wasser, Glas. Insbesondere Glas gibt einerseits dem Wasser Form und Charakter, kann aber durch seine amorphe Struktur selbst als Entsprechung des Wasserelementes gelten. Glas kann so transparent wie Wasser sein, aber auch schwarz wirken kann, wie manchmal zu beobachten ist, wenn Fenster von Außen betrachtet werden. Die schlechte Wärmeleitfähigkeit von Glas besitzt Bezug zu der Kälte von Wasser. Seide und Satin.

Symbole: Zierbrunnen, Aquarium, Bilder mit Wasserlandschaften, z.B. Wasserfälle, Fontänen, Flüsse, Seen, Meer, Fische und Meerestiere, Schiffe, maritime Symbole, Nachtaufnahmen, Sternenhimmel, abstrakte Bilder, die nicht aus Formen sondern nur aus fließenden Übergängen bestehen.

Typische Wohnbereiche: Bad, WC, Waschküche, Küche: Spülbecken, Spülmaschine, Meditationsraum: Ein Raum, um mit sich allein zu sein und die eigenen Tiefen auszuloten (An der Wand z.B. ein nachtblaues, kreisförmiges Emblem). Arbeitsplatz für beispielsweise Schriftsteller, Diplomaten, Psychologen, Forscher, Händler, Kaufleute, generell für alle künstlerischen Berufe und für Menschen die mit Kommunikation zu tun haben.

Urbild: Das Himmelsgewölbe als über die Erde gespannte Kuppel, der im Herbst sich über die Fluren legende Nebel, der erste Schnee: Alles verliert an Farbe und damit an individuellem Leben. Der weiße, polierte Glanz der Erntewerkzeuge. Metall steht für Verdichtung, Verfestigung; auch im übertragenen Sinne für geistige Sammlung, Innenschau oder Meditation. Es ist die Zeit, wo der Tag zur Neige geht und alles zur Ruhe kommt, der Abend. Herbst. Beim Menschen: Mit anderen im Kreis sitzen, stehen, tanzen, z.B. Versammlungen.

Formen: Kreis, rund, gewölbt, kuppelförmig. Im Kreis fühlen wir uns einerseits aufgehoben und geborgen, empfinden ihn als schützende Begrenzung, andererseits können wir ihn auch als Beengung erleben. Das Umkreisen von Menschen, Häusern und Gegenständen war und ist in vielen Völkern der Welt eine rituell Handlung, die Böses aus dem so gezogenen Kreis verbannen möchte. Im „Kreis der Familie“ oder der Liebsten ist ein Ausdruck, der zeigt, dass runde Formen stets mit Gemeinschaftssinn und sozialer Aktivität in Verbindung gebracht werden. Viele Gemeinschaftsbetätigungen wie Spiele, aber auch das Abendmahl finden im Kreis statt und zeigen die Gleichwertigkeit aller Teilnehmer. Schließlich steht der Kreis auch für den Gedanken der Rückkehr an den Ausgangsort und damit entweder für Wiederholung oder für Vollendung des Prozesses. Sakrale Bauten weisen mit Vorliebe kreis- und kuppelförmige Elemente auf, weil sie an die Vollkommenheit des Göttlichen erinnern.

Farben: Weiß, farblos, Silber, alle metallischen Farbnuancen, Kupfer und Gold tendieren hingegen bereits zu Feuer. Weiß ist nicht eindeutig positiv zu bewerten, Tote werden in weiße Tücher gehüllt, in anderen Kulturen steht Weiß für die Trauer. Weiß hat eher eine Verbindung zu allem, was „nicht von dieser Welt“ ist, wie z.B. Engel, Geister und Gespenster. Weiß ist aber nach wie vor die Farbe der Reinheit und Unberührtheit und wird mit Frische und Helligkeit assoziiert. In Wohnungen ist Weiß die beliebteste Wandfarbe, dabei ist zu beachten, dass Weiß an sich zu Leblosigkeit tendiert. Das farblose Licht scheint weiß zu sein, erhält aber erst eine Bedeutung, wenn es von farbigen Gegenständen reflektiert wird und dadurch sichtbar wird.

Material: Alle Metalle

Symbole: Bilder vom Herbst, hügeligen Landschaften oder vom Sonnenuntergang, Familienfotos, Hochzeitsbilder, Schmuck, Münzen, Juwelen, Geld, Uhren, Glocken, Musikinstrumente, Hufeisen, Traumfänger, Mandalas.

Typische Wohnbereiche: Wohnzimmer als Raum für gemeinsame Aktivitäten und Familiengemeinschaft, Besprechungs- und Beratungszimmer, gemeinsame Aufenthaltsräume, Hobbyraum, Werkstatt, Musikzimmer, Büro, Arbeitszimmer für grafische Künstler, Designer, Goldschmiede, für alle beratenden Berufe, Ingenieure, Juristen.

Urbild: Das sich flach in alle Himmelsrichtungen ausbreitende Land. Der Ackergrund mit seinen parallel verlaufenden, horizontalen Furchen. Erde bezeichnet das Substanzielle und steht für Stabilität und Solidität. Die sammelnden Kräfte der Erde sorgen für Nahrung und Sicherheit. Diese Kraft wird auch im Mittelpunkt der Elemente dargestellt und ist dem Zentrum, dem Tai Chi zugeordnet. Im Tageslauf: die Nachmittagsstunden, wenn die Natur langsam ruhiger wird. Spätsommer. Beim Menschen: Bewegung in der Ebene: nach hinten, nach vorne, nach rechts, nach links.

Formen: flach, quadratisch und rechteckig, horizontale Richtung. Die Physiognomie des Menschen ist nach der Horizontalen ausgerichtet, in dieser Richtung sind wir am beweglichsten, denn die meisten Gefahren kommen von dort. Mit horizontalen Mustern und Formen assoziieren wir deshalb Sicherheit gegen Bedrohung, sie verleihen das Gefühl von Stabilität. So ist auch zu verstehen, dass der Mensch fast überall auf der Welt rechteckige Räume als Lebensraum vorgezogen hat, sie symbolisieren den Schutz nach den vier Hauptbewegungsrichtungen. Flachdächer, rechteckige Häuser. Muster: Waagerechte Streifen und Marmorierungen.

Farben: Gelb (eher die gedeckten ockergelben Farbtöne, nicht so sehr das Zitronengelb; die zu orange tendierenden Gelbtöne tendieren bereits zu Feuer). Braun, alle Erdfarben. Diese Farben sollten jedoch kombiniert werden, wie sie sonst leicht starr wirken, wie ein brachliegender Acker. Beige.

Material: Stein, Ton, Keramik, Terrakotta, Porzellan. Ziegelsteine, Pflastersteine, Kieselsteine, Sand, Findlinge, Tonkrüge, Blumentöpfe bis hin zu Marmor, Kacheln und Fliesen (hier auch auf die Farbe achten!). Leinen.

Symbole: Alle Symbole, die auf die Entsprechungen von Erde verweisen: Landkarte, Windrose, Globus (Form: Metall) Schachbrett, Steine, Edelsteine, Bilder mit Feldern und Äckern, Bilder von Burgen, Häusern, Siedlungen der Menschen und Silhouetten von Städten, Bilder von Menschen, beispielsweise auf Plätzen.

Typische Wohnbereiche: Schlafzimmer, Wohnzimmer als Ruhebereich und zur Entspannung und Erholung, Essbereich, Vorratskammer, Arbeitszimmer für z.B. bildende Künstler und alle, die mit der konkreten Verarbeitung von Materie zu tun haben, Baugewerbe, Makler, Dienstleister.

Urbild: Die aufsteigende und sich nach oben verjüngende Flamme des Feuers. Rot als Farbe des Feuers, der Hitze und des Sommers. Die Farbe des Blutes als Merkmal des Lebens. Feuer symbolisiert Aktivität, Kraft und Wärme, seine Flammen geben aber auch Licht und zeigen große Leuchtkraft. Die Flamme strebt stets nach oben, was für Höhe, Spitzen, Sich-Zuspitzen und Zum-Höhepunkt-Streben steht, gleich der Blütezeit einer Pflanze. Da im Feuer Materie gewandelt wird (Holz wird zu Asche), kommt außerdem der Aspekt der Transformation hinzu, auch geistige Aktivitäten und Gedanken werden mit diesem Element assoziiert. Die Zugehörige Tageszeit ist der Mittag, wenn die Sonne am höchsten steht. Hochsommer. Beim Menschen: Das Individuum, der König.

Formen: Dreieck, spitze Gegenstände und Formen. Muster: Zackenlinien. Spitze Formen wie das Dreieck sind das Sinnbild für Zielstrebigkeit und Dynamik. Sie verleihen Richtung, stiften aber auch Unruhe, da sie wie ein Stachel in die Umwelt hineinragen können.

Farben: Rot.

Material: Dem Feuer unterstehen alle chemischen Prozesse, so auch die Herstellung von Kunststoffen und Plastik. Im Sinne eines gesunden Mikroklimas sollten diese Materialien nur sehr sparsam eingesetzt werden. Dem Feuer werden außerdem tierische Materialien wie Fell, Wolle und Leder zugeordnet. Diese natürlichen Materialien können unbedenklich verwendet werden, wie alle Feuer-Entsprechungen jedoch nur sparsam und sehr gezielt!

Symbole: Alle Symbole, die auf Feuer und seine Eigenschaften – Licht und Wärme – verweisen, z.B. Sonne, Vulkan, südländische Motive, Bild von zerklüfteten Bergen, Zackenlinien, Kerzen, Fackeln, Räucherwerk, Krone, Tierbilder, insbesondere der Löwe.

Typische Wohnbereiche: Kein Raum entspricht in seiner Gesamtheit Feuer, jedoch entsprechen diesem Element: Küche, insbesondere der Herd, Kamin als Versammlungsort der Familie vor dem Feuer, Ofen.

Urbild: Frühling, Bäume mit ihrem schlanken und zielstrebigen Wachstum in die Höhe, Das Grün der Wiesen und das Blau des Himmels im Frühling. Die vertikale Richtung steht für Aktivität und Wachstum. Pflanzen wachsen nach oben, Regen fällt von oben herab, Sonnenstrahlen scheinen von oben nach unten. Alle Prozesse, die mit Wachstum assoziiert werden, haben mit der Senkrechten zu tun. Auf den Tageslauf bezogen, entspricht dieses Element der Morgendämmerung und dem frühen Vormittag. Frühling. Beim Menschen: der aufrechte Gang, Das Wachstum in die Länge.

Formen: Säulen, Bäume, senkrechte Pfeiler, Stangen, hohe, schmale Räume, Regale, Schränke, Türme, Hochhäuser,… Muster: vertikale Streifen.

Farben: Grün, Blau (Tendenz zu Türkis).

Material: Holz in jeder Form: Holz-Möbel, Parkett, Holz-Türen, Holz-Fenster, Rattanmöbel, Korbmöbel, Kork, darüber hinaus: Blumen, Zweige, Obst- und Gemüsedekorationen, Pflanzen, alles Pflanzliche, Papier, Baumwolle, Bücher.

Symbole: Alle Symbole, die auf pflanzliches Wachstum verweisen, Blätter von Bäumen, pflanzliche Ornamente, Bilder von Bäumen, Blumen, Obst, Gemüse, Bilder von Gärten.

Typische Wohnbereiche: Eingangsbereich, Esszimmer, Küche, Kinderzimmer, Atelier, Bibliothek, Garten, Wintergarten, Arbeitszimmer für beispielsweise Erfinder, Autoren, Architekten, Lehrer, Fotografen.

Die Wandlungsphasen oder Fünf Elemente

Die Elemente stehen zueinander in unterschiedlichen Beziehungen, die als Wandlungsphasen bezeichnet werden.

Die drei Wirkungs-Zyklen sind völlig wertfrei. Durch gezielte Maßnahmen können beispielsweise auch die so genannten „zerstörerischen“ Kräfte nutzbringend angewandt werden.

Wichtig ist zunächst der fördernde Zyklus. Hier nährt und fördert ein Element das im Uhrzeigersinn jeweils nachfolgende Element:
Holz fördert Feuer (Holz ist der Brennstoff für das Feuer)
Feuer fördert Erde (aus der Asche entsteht neue Erde)
Erde fördert Metall (Erze werden in der Erde gebildet)
Metall fördert Wasser (das Wasser kondensiert auf metallischen Oberflächen)
Wasser fördert Holz (Wasser nährt alle Pflanzen)

Im schwächenden Zyklus geschieht genau das Entgegengesetzte: Das Element entzieht dem jeweils vorhergehenden seine Kraft (Feuer schwächt Holz, usw.)

Im kontrollierenden Zyklus sind die Auswirkungen stärker: Holz „zerstört“ (durch seine Wurzeln) Erde, Erde zerstört Wasser (Schlamm), Wasser „löscht“ Feuer, Feuer schmilzt Metall und Metall „zerstört“ Holz (die Axt…)

Das Drei-Türen-Bagua ist sehr einfach zu erstellen, es wird ein Rechteck über die jeweils längsten Wände des Grundrisses gelegt. Jede Seite dieses Rechtecks wird in drei gleiche Teile unterteilt, so dass am Ende ein Raster mit 9 exakt gleich großen Feldern über dem Grundriss liegt. In der Literatur finden sich sehr gute Beschreibungen zur Ausführung.
Knifflig wird es dann meistens bei der Beurteilung der Erweiterungen oder Fehlbereiche…

Das Drei-Türen-Bagua ist sehr gut geeignet, um einen einzelnen Raum oder eine Schreibtischfläche zu beurteilen, jedoch ist es für die Beurteilung von ganzen Grundrissen eher nicht geeignet. In diesem Beispiel wurde bewusst eine Gegenüberstellung zum Kompass-Bagua dargestellt, eine klare Basis für eine Feng Shui-Analyse ist mit dieser Bagua-Form nicht vorhanden!

Die Erstellung eines Kompass-Baguas ist komplex und erfordert zunächst eine exakte Messung der Ausrichtung der Eingangstür zu den Himmelsrichtungen. In weiteren Schritten werden dann Mittelpunkt der Wohnung (für jedes Geschoss extra!) und die exakte Größe der einzelnen Sektoren ermittelt. Jeder Sektor erhält genau ein Neuntel der Grundfläche. Fehlbereiche betreffen jetzt meist mehrere Lebensbereiche.

Das Kompass-Bagua ist eine sehr differenzierte Methode zur Beurteilung eines Grundrisses. Der relativ große Aufwand bei der Erstellung erschwert eine Anwendung für interessierte Laien und hat sich daher in der Literatur nicht durchgesetzt.

In den meisten Feng Shui Büchern finden Sie das sehr einfache Drei-Türen-Bagua, das einen Raum in 9 gleich große rechteckige Felder aufteilt.

Das Bagua wird an der Eingangstür angelegt, und zwar so, dass die Tür zum Raum oder zur Wohnung auf der Linie liegt, die durch die drei Bagua-Bereiche “Wissen/ Karriere/ Hilfreiche Freunde” gebildet wird. Man schaut also beim Betreten des Raumes in Richtung “Ruhm/ Reichtum/ Partnerschaft”.

Der Ursprung dieser Methode liegt vermutlich in den dicht bebauten Städten des alten chinesischen Kaiserreiches, in denen eine Orientierung an den Himmelsrichtungen aufgrund der engen und bedrängten Lebensverhältnisse nicht mehr möglich war. Für den Einstieg ins Feng Shui und für eine erste grobe Beurteilung der Situation ist diese Methode ausreichend.

Schwierig wird es, wenn ganze Häuser oder Wohnungen betrachtet werden sollen, deren Grundriss sich über zwei oder mehr Etagen erstreckt. Häufig ist in der Literatur dann der Rat zu finden, die oberste Treppenstufe als Eingangstür zum Anlegen des Bagua zu wählen. Daraus resultieren dann sehr oft andere Anordnungen der Bagua-Bereiche als im Eingangsgeschoss. Meiner Meinung nach kommt es dadurch zu Verwirrung und Unklarheit.

In der überlieferten Lehre sind die einzelnen Lebenswünsche, die den Bagua-Feldern zugeordnet werden, sehr genau auch über die Himmelsrichtungen definiert. Im Osten herrscht nun einmal die Energie des Sonnenaufgangs, der Morgenstimmung und des Aufbruchs. Warum sollten dann beispielsweise die dem Osten oder Südosten zugeordneten Lebensthemen dann beliebig in der Wohnung plaziert werden können?

Die Verwendung des Kompass-Baguas stellt die Feng Shui Analyse von Anfang an auf ein solides Fundament. Jetzt ist es möglich, alle Themen, die dem jeweiligen Bagua-Sektor zugeordnet werden, zu erfassen und zu bearbeiten. Diese sind vielfältig und sehr weitreichend und beschränken sich nicht nur auf die bekannten und populären Lebenswünsche. In den einzelnen Sektoren der Himmelsrichtungen können darüberhinaus auch gesundheitliche oder strukturelle Themen abgefragt und verändert werden. Zudem herrscht durch die Verwendung des Kompass-Baguas von Anfang an Klarheit und Durchgängigkeit.